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--- 问:求测方和预测方至关重要的问题! ( http://www.zhouyi.com.cn/luntan/ShowPost.asp?id=78315 )


作者:易山老怪
发表时间:2008/12/13 17:57:06


    1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

    2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

    这个问题,并不是可以用“预测准确”简单的来回答,这里面有很多社会理念和认同问题……

    希望大家踊跃跟帖!最后在跟帖中选出三个优秀,奖励50元易币。

    寻常不提到钱,还挺好,没有人说老怪扣!但是只要一提到钱,马上就有人说我抠门,给别人钱,还扣!那还真不如不给……哈哈,一开始偶还着实恶心了几下,后来总结出凡是说别人扣的人,实际是自己常年扣,已经习惯了!哈哈哈……要不然,也没有掏他的兜,何来扣呀!兴许命局火太旺……

    提示,命局小规则:命局火太旺为忌神,是得失眠症和精神病的主要标志。


作者:宁静致远JY
发表时间:2008/12/13 18:46:03

1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?首先能准确解决求测方问的人,物,事,曾经在以前发生过,通过预测后使求测者反馈正确认可感到惊奇,另外通过求测者得到经济效益等好次,最后相信认可没有我帮他就很不习惯,才愿意支付测金.

2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?首先要有熟练解卦技术和丰富社会经验总结在一起,也就是方法要正确加上悟觉高,当然要不断提高自已解卦技术外,每次发生的卦例多去细想为什么与总结,才能使本人提升到更高更好的技能,让求测者多送测金.

 

 

[此帖子已被 宁静致远JY 在 2008-12-13 19:18:52 编辑过]


作者:凌浪
发表时间:2008/12/13 19:34:55

一个愿打,一个愿挨,足矣!


作者:易精通
发表时间:2008/12/13 20:10:33

 

1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?首先能准确解决求测方问的人,物,事,曾经在以前发生过,通过预测后使求测者反馈正确认可感到惊奇,另外通过求测者得到经济效益等好次,最后相信认可没有我帮他就很不习惯,才愿意支付测金.

2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?首先要有熟练解卦技术和丰富社会经验总结在一起,也就是方法要正确加上悟觉高,当然要不断提高自已解卦技术外,每次发生的卦例多去细想为什么与总结,才能使本人提升到更高更好的技能,让求测者多送测金.  说得好支持!


作者:建易
发表时间:2008/12/13 21:06:17

   这是推陈出新的重要而有趣的问题。

   求测方所要问的问题得到满意答复,甚至他一时没想起却又相关的。或感兴趣的较重要的内容也被准确测出,用易接受的方式告诉了他,这样预测方乐意支付测金。当然能进一步为预测方趋吉避凶化灾,预测方就会乐意付出多些物有所值的测金。

    预测方拥有能基本甚至完满的解决求测方所求解问题的操作技术技能,才能得到测金。这是一个包罗万象的问题,就像问店主怎样才能赚到顾客的钱一样,只要在不亏本而顾客又愿意成交就能赚到金钱。预测方法也是多种多样,如八卦。八字。看相。风水等等。可只用一种,也可综合多种运用。至于得测金多少,与预测者技术。财运。求测者情况。时代环境等有关因素决定的。


作者:艮乾艮坎
发表时间:2008/12/13 21:06:19

    1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

预测准确,解释得当。解决问题。

    2,预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

 高明的解卦技术,得当的语言表达。解决问题。


作者:星星之火
发表时间:2008/12/13 22:54:36

   一般来说,来找我们预测的人中,有这么几种:为了试探水平高低的无聊者、目前运气平平淡淡没吉没凶、目前顺利如意、目前运气不好。

   无聊或无赖之人,总有理由说你测得不准,甚至要求退款。而一般来求测之人,不论目前运气如何,都想能通过我们的预测、策划和指点,从而获得有利于自己的信息或方法。

   1、预测者根据自己的水平、能力与社会实际,定好预测价格。事先知道价格的,不用说了;没知价格的,来了之后,心中也好有个数。

   2、在此基础上,说好预测规则。求测人即是客户,预测的是与不是,应该以客户的满意程度为主。满意或基本满意,按要求收取预测费;如果实在不满意,可不收费或退款。这样,可以建立预测者诚实守信的形象,也可得到客户的认可。

   3、我们预测的载体可能是四柱、六爻或者其它。根据准确的四柱预测出来人的过去、目前的一些事情,在基本准确或相当准确的情况下,客户对我们就有了一种认识或者信任;如果是根据六爻,能测出来意的,毕竟是少数,所以我们最好问清楚客户想测什么,提示其发好钥语,采集好本卦,再根据卦意来推断几件相关之人事物,如果准确了,接下来的事也容易办了。

   4、在此基础上,我们应该继续取得与求测者之间的互动,增进了解,互相沟通,达成共识,引起共鸣。互相信任之后,我们再根据命卦,详细或简略的推断目前、以后的发展趋势,指出吉凶之事,建议来人应该如何去调理化解、趋吉避凶。

[此帖子已被 星星之火 在 2008-12-14 11:17:08 编辑过]


作者:戊己生庚
发表时间:2008/12/14 7:41:44

求测者----客户。

预测师----卦师。

客户认为得到了超值的服务时候-----愿意付卦金。

卦师具备卦内功夫----卦理和卦外功夫----社会常理面面俱到的时候,容易得到卦金。

硬道理----客户说你准,你就是准,客户说你不准,你就是不准。这时候主动权在客户手中。咋办-----

建议----卦师和客户需要-----能保护双方利益的一个专业的,公平的,公开的,监督的平台。


作者:仙人
发表时间:2008/12/14 8:00:03

预测方多次给求测方以指点,并且很准确,求测方非常认可对方的能力;如果再遇到所没之事时,就指定对方给预测,测金又不是很高(50元,100元),就很接近百姓的心里要求,预测者就能得到测金。


作者:仙人
发表时间:2008/12/14 8:46:45

这就象医生患者的关系一样,你认可我,我又切实为你排忧解难,这样就很容易形成预测者和求测者合作第一个条件;合作的第二个条件是测金,价格一定要适度,太高(1000元2000元)的价格老百姓测不起的。


作者:五行中人
发表时间:2008/12/14 11:07:03

. 求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

1.     简单说,就是求测方认为测的对,对预测结果满意,就愿意支付测金。即求测方说对,才是对。求测方说不对,就是不对。

2.     预测结果,大致属于两个方面:

一是“以前时”。即对求测方以前经历过的事实,重点发生过的事件吉凶,能做出正确的结论(断语),在求测人认为你根本不可能知道那些事的情况下,竟像看到了一样,断的那么准确的时候,信服之余,就愿意支付测金……

二是“未来时”。即预测了将来要发生的吉凶事件中,被事实证明了与其断语相符,佩服之余,愿意付测金……

3.     求测方精神上得到了慰藉,物资上得到了效益,就会愿意支付测金。

. 预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

1. 简而言之,预测方一定要明白:人,就是人,不是神仙!千万不要拿自己当神仙!这是最起码的技能。

2. 操作技术技能概括的说:

  一是专业预测技术,拥有较高的或者说高超的预测水平。

 二是有相当程度的社会经历和经验,社会知识全面,能与时俱进。

 三是有一定的文化修养,善于言辞,精于心学。

 四是以德敬易。五行求平衡,人类要和谐。要有仁慈之心,要有全心全意为别人排忧解难的好心态。

 还应该有很多的其他说法,不过做到了这几点,预测方就有可能得到测金了…….


作者:老金
发表时间:2008/12/14 11:25:34

求测者何时愿意支付酬金:

1。求测者有求测欲望;

2。求测者有支付酬金的能力;

3。求测者为预测师的水平所折服。

这三者缺一不可。

预测方怎样才能得到酬金:

1。预测方要有获得酬金的意识,要敢于表达出来,要让对方知道你的收费标准。

2。预测方要有获得酬金的能力。那就是预测水平要高。能让求测者满意。

3。医(易)者父母心。医者医人病,易者医人命。预测方一定要有易德。

[此帖子已被 老金 在 2008-12-14 11:29:04 编辑过]


作者:weathe
发表时间:2008/12/14 11:46:45

要让求测者支付酬金, 预测者必须预测准确,确实解决了求测者的实际问题.

比如,求测者提出一个求测项目,假如求测者有搞好这个项目的能力而且财旺,预测者预测准了,并能予以相关调理,这个项目实施后,果然兴旺发达,则预测者不说酬金事,求测者也会不忘给予预测者相应酬金的.

   老子说,欲不取,却取得更多.

   预测师若能承诺见效益后再付钱,则是预测师水平的最高境界.

   

 


作者:不卜
发表时间:2008/12/14 13:46:40

引用
原文由 易山老怪 发表于 2008-12-13 17:57:06 :


    1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

    2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

    这个问题,并不是可以用“预测准确”简单的来回答,这里面有很多社会理念和认同问题……

    希望大家踊跃跟帖!最后在跟帖中选出三个优秀,奖励50元易币。

    寻常不提到钱,还挺好,没有人说老怪扣!但是只要一提到钱,马上就有人说我抠门,给别人钱,还扣!那还真不如不给……哈哈,一开始偶还着实恶心了几下,后来总结出凡是说别人扣的人,实际是自己常年扣,已经习惯了!哈哈哈……要不然,也没有掏他的兜,何来扣呀!兴许命局火太旺……

    提示,命局小规则:命局火太旺为忌神,是得失眠症和精神病的主要标志。


答:第1个问题,需要从不同角度和不同层面对求测者进行分类,比如从经济基础、文化层次、生活经历、对易学尤其是应用易学的了解程度以及求测者个人的禀性特征等。我觉得现实生活中的求测者大概有以下几个类型:

第一类、认同易学预测,而又有良好的经济基础。这类人功成名就,或富或贵,但又好奇自己为什么富贵?因而愿意掏钱寻求答案。不过这类人大多命中有根身旺,很有主见,测金可掏,但对预测师水平自是心中有数。

第二类、认同易学预测,却经济条件差,测金10元、8元、三五十元可掏,再多就掂量再三了。

第三类、从生活经历方面讲,生活、事业受到挫折者。这类人贫苦者不说,经济条件稍好者一定愿意掏测金。而且,也愿意让预测师从策划的高度为其出谋划策。

还有一部分人自己本来就对易学有所了解,为了验证另外一些被民间传的“很神”的预测师,也会愿意掏三、五百不等的银子以探求真伪。本人就属于这类人。

如果从主客观方面讲,首先这个人(求测方)一定要有求测的主观愿望。这是他愿意付出测金的基础。也就是说他在工作、生活上的确遇到了麻烦,而依据自己心智又没能力解决。这和上述第三类人类似,却又不尽相同。

从人的禀性方面讲,有些人天生大方,有些人却生来小气。大方者出手阔绰,小气者看父母都不愿花钱,何况掏钱给他人?


作者:不卜
发表时间:2008/12/14 14:02:57

引用
原文由 易山老怪 发表于 2008-12-13 17:57:06 :


    1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

    2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

    这个问题,并不是可以用“预测准确”简单的来回答,这里面有很多社会理念和认同问题……

    希望大家踊跃跟帖!最后在跟帖中选出三个优秀,奖励50元易币。

    寻常不提到钱,还挺好,没有人说老怪扣!但是只要一提到钱,马上就有人说我抠门,给别人钱,还扣!那还真不如不给……哈哈,一开始偶还着实恶心了几下,后来总结出凡是说别人扣的人,实际是自己常年扣,已经习惯了!哈哈哈……要不然,也没有掏他的兜,何来扣呀!兴许命局火太旺……

    提示,命局小规则:命局火太旺为忌神,是得失眠症和精神病的主要标志。


答:第2个问题,首先预测方一定要有理有据的让求测方信服。也就是说预测方要给人家求测者所出的命题说出些道道来。这个“说出些道道”说起来容易,做起来却极为困难。

这不仅需要预测方对易学知识有足够的掌握,还要有丰富的社会、生活阅历。不夸张的说要胸装乾坤以及世间万事万物的相互联系。如此,即使人家付出测金,虽多不怨;如果预测方阅历浅薄,技能低下,对命题模棱两可,似是而非,测金虽少不值。

 


作者:方明
发表时间:2008/12/14 14:27:04

    1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

    2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

断准求测者过去的流年等事宜;

求测者必须有支付测金的能力;

求测者有求测的欲望;

预测师的声望、运气也是原因!

[此帖子已被 方明 在 2008-12-16 12:37:02 编辑过]


作者:饶有易趣
发表时间:2008/12/14 17:21:06

 1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

 2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

    此二问实是二个方面的相互一体问题,测金就是价格也就是一般商品等价物,这就存在市场的问题了,拓展思考上述问题可变为预测方的商品通过市场的需求和运作如何等价于求测方意愿购买的商品。这里就需针对易经预测商品、市场需求预估和运作模式适应、求测方购买商品能力和意愿强弱等方面进行分析。

     一.易经商品的质量和数量

     a.易经商品有二个方面:其一通过预测人脑力劳动对求测人进行易经预测,风水、五行调和等方式并提供服务。其二出售风水、五行等方面产品。

     b.易经商品的质量:一是对求测人之前和当下在某时空点的吉凶事件作易经预测以达的准确程度,二是对求测人之后在某时空点的吉凶事件作易经预测以达印证程度,三是提供的风水、五行调和等产品功效的适应度。以此求测人对易经服务或产品的依赖意愿。通常是满意度高对应质量高。

     c.易经商品的数量:四柱一生预测、四柱流年预测、六爻预测、起名、风水堪舆、五行调和、易经化灾避害、易经知识(书籍、讲座、演讲)和易经产品等等。既可打包出售也可分类出售,更可参与各类公司咨询服务等市场化运作。

     二.易经商品市场化运作模式

    易经商品市场化程度最关键在于政策允许度,允许度高低决定其市场化运作方式不同,如允许度高的话有利于易经行业的发展,采取更有力市场化运作方式,推出一些公司品牌效应,品牌效应强的公司效益肯定很好。当前政策只是默认并有所干涉的状态,这也是作为易经性商品本身存在局限性的原因:一是无形性,二是实用性和印证度的检验性差,三是预测者知识和劳动能力其发生的成本和强度表现不出来,四是易经按目前对科学定义还未能作肯定的解释,五是易经商品对求测者满意度无法检验。总之易经商品当前很难成真正意义市场化商品。但易经商品又实实在在存在市场,能够求得很好经济效益,这里有其原因:一是有群众基础,二是有其特有的逻辑方法,三是有些高人在易经实用预测应用中确能较为准确预测,并能产生意想不到社会反响。从以上分析来看,其市场化运作只能作如下考量:

     a.首先是应提高预测人或其团队的社会影响力

     b.对易经商品进行分类定价,以便求测人根据能力和需求购买

     c.预测人还需提高语言表达能力和该行存在的语言措辞表达方式

     d.预测人能力和准确度是提高效益的关键,否则会产生相反效果

     e.要根据求测人情况,作客户跟踪,以求客户反馈以做好服务

     f.预测环境和氛围要加以处理,高预测师最好与客户群氛围(以讲座形式,以高预测准确度影响客户群,形成一传十,十传百的效果)形成互动效果。

     g.针对客户要形成分级服务等级,依据客户能力要有一定的服务内容分类

     h.了解客户能力、个性、心理和意愿

     i.预测行业或预测师应有严格道德职业素养,并且应规范、形成各类标准

     j.基于预测行业或预测师之间也存在竞争,应该承认事实,必要求与时俱进,开拓创新的市场运作模式演进

     三.求测人付测金高低的意愿度在于

     a.预测人的知名度、社会反响度、预测氛围、预测准确度

     b.求测人对易经预测相信度

     c.求测人地位、能力

     c.求测人对预测人满意度和依赖度

     d.求测人当下遇到实际问题,往往是有凶灾忌等事件发生的可能性趋势或已存在的现实

     e.政策、社会承认度

      以上只作初探以求抛砖引玉和阐述老怪指出的“社会理念和认同问题”和求测方与预测方至关重要的问题,不知正确与否,全凭老怪定夺。 

     真感觉大奖之下有风采,这真是市场的魔力

    

    

[此帖子已被 饶有易趣 在 2008-12-14 21:31:44 编辑过]

[此帖子已被 饶有易趣 在 2008-12-14 22:05:50 编辑过]

[此帖子已被 饶有易趣 在 2008-12-14 22:08:32 编辑过]

[此帖子已被 饶有易趣 在 2008-12-14 22:21:05 编辑过]

[此帖子已被 饶有易趣 在 2008-12-14 22:35:34 编辑过]

[此帖子已被 饶有易趣 在 2008-12-14 23:07:30 编辑过]

[此帖子已被 饶有易趣 在 2008-12-14 23:16:11 编辑过]


作者:神算童子
发表时间:2008/12/14 17:53:08

引用
原文由 戊己生庚 发表于 2008-12-14 7:41:44 :

求测者----客户。

预测师----卦师。

客户认为得到了超值的服务时候-----愿意付卦金。

卦师具备卦内功夫----卦理和卦外功夫----社会常理面面俱到的时候,容易得到卦金。

硬道理----客户说你准,你就是准,客户说你不准,你就是不准。这时候主动权在客户手中。咋办-----

建议----卦师和客户需要-----能保护双方利益的一个专业的,公平的,公开的,监督的平台。


版主阐述的太好了,说到我心里去了。


作者:易悟
发表时间:2008/12/14 18:16:22

引用
原文由 五行中人 发表于 2008-12-14 11:07:03 :

. 求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

1.     简单说,就是求测方认为测的对,对预测结果满意,就愿意支付测金。即求测方说对,才是对。求测方说不对,就是不对。

2.     预测结果,大致属于两个方面:

一是“以前时”。即对求测方以前经历过的事实,重点发生过的事件吉凶,能做出正确的结论(断语),在求测人认为你根本不可能知道那些事的情况下,竟像看到了一样,断的那么准确的时候,信服之余,就愿意支付测金……

二是“未来时”。即预测了将来要发生的吉凶事件中,被事实证明了与其断语相符,佩服之余,愿意付测金……

3.     求测方精神上得到了慰藉,物资上得到了效益,就会愿意支付测金。

. 预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

1. 简而言之,预测方一定要明白:人,就是人,不是神仙!千万不要拿自己当神仙!这是最起码的技能。

2. 操作技术技能概括的说:

  一是专业预测技术,拥有较高的或者说高超的预测水平。

 二是有相当程度的社会经历和经验,社会知识全面,能与时俱进。

 三是有一定的文化修养,善于言辞,精于心学。

 四是以德敬易。五行求平衡,人类要和谐。要有仁慈之心,要有全心全意为别人排忧解难的好心态。

 还应该有很多的其他说法,不过做到了这几点,预测方就有可能得到测金了…….


五行版主讲的本人认为及之有理.非常赞同.


作者:神算童子
发表时间:2008/12/14 18:23:56

以前我在实战当中有这样的体会:

1预测师的预测水平很关键,这一点包括演卦水平和社会经验。

2要牢牢抓住求测人的心理状态,以求测人的心理为中心。

3吉凶断语要坚定,不要顺情说话。

4要明确指出求测者哪些好,哪些不好,让求测者做个明白人,不要测完了求测者还不知道自己的命运怎样。

5要把自己的心态放在求测者那边,必要时告诉求测者应该注意什么,怎样化解等等。

6不要只顾挣钱,忽视心理上的沟通。

7最忌说狂话,说大话,目中无人,适当的谦虚很重要,要知道预测水平再高也不会达到百分之百,真正的活神仙不会只顾挣这些卦金的,这一点不攻自破。

 

[此帖子已被 神算童子 在 2008-12-18 17:11:21 编辑过]


作者:神算童子
发表时间:2008/12/14 18:29:16

引用
原文由 易山老怪 发表于 2008-12-13 17:57:06 :


    1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

    2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

    这个问题,并不是可以用“预测准确”简单的来回答,这里面有很多社会理念和认同问题……

   


作者:神算童子
发表时间:2008/12/14 18:31:52

其实老怪指出的“社会理念和认同问题”就是我们要回答的问题。


作者:秦汉赓
发表时间:2008/12/14 18:57:36

首先得分面测、函测、网测。

其次要分别来论

1,面测大多会付费。

2,函测与网测不好收费。这是因对方不了解预测师的水平怕受骗。就是预测前运准确了,有些人支付能力有限,或者遇上抠门的就不好收钱。有些是同行,来测你的功夫的,当然就更别想收费了!

再次要看运气。运气好,客户是有钱人,出手大方,收钱机率大。运气衰,遇上有钱的葛郞台式的小气鬼,只好认衰!


作者:天下之大
发表时间:2008/12/14 20:23:49

1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

我觉得求测方认为在你这里可以找到答案、得到满意结果、你可以为他指点迷津、相信花点钱是值得的时候愿意支付测金。就拿我自己来说,去年有个老师帮我预测,他自始至终没有提到钱,而后来我好几次有点小问题都问他,每次他都很耐心的帮我解答,再后来在他没有提测金的情况下我付了五百块钱给他,钱虽然付的不多。俣我为什么付钱?因为我认为这钱要花,值得花,是应该花的,我相信很多老师应该也遇到过这样的事情。

 2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

预测方的技术技能就像产品,卖产品不如卖自已,预测方如何才能得到测金?重要的我认为是很好的把自己先推销出去,只有在别人的认同下,在别人的信任下才能得到测金,就像买东西一样,再好的东西你不相信它是好东西,便宜你也不会要,不会买,很不好的东西,你相信它能给你带来帮助,就是贵一点也会买,道理很简单,所以我始终坚信:求测者首先信任你这个人才会对你的技术技能感兴趣,才愿意付测金,这样你才能得到测金。


作者:ghp
发表时间:2008/12/14 23:49:34

     双方是相互依存的关系,预测方的职责是利用祖宗留下的预测理论,为人趋吉避凶;求测方是为了得到相应的信息,为进一步的决策和行动争取更大的成功机率。预测方要做到“君子爱财取之有道”,多少以不亏心为好,有多大的功夫拿多少钱,切忌贪心。求测方当然要看事大事小,参考价值和期望值的高低来付钱,有时不尽人意也属自然。预测方要宽以待人,只当积德,祝君成功吧!概括四句话:“祖宗瑰宝,趋吉避凶,仅供参考,祝君成功”。既会预测,难道不知多少皆有定数吗?


作者:五行中人
发表时间:2008/12/15 9:10:19

引用
原文由 易悟 发表于 2008-12-14 18:16:22 :
引用
原文由 五行中人 发表于 2008-12-14 11:07:03 :

. 求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

1.     简单说,就是求测方认为测的对,对预测结果满意,就愿意支付测金。即求测方说对,才是对。求测方说不对,就是不对。

2.     预测结果,大致属于两个方面:

一是“以前时”。即对求测方以前经历过的事实,重点发生过的事件吉凶,能做出正确的结论(断语),在求测人认为你根本不可能知道那些事的情况下,竟像看到了一样,断的那么准确的时候,信服之余,就愿意支付测金……

二是“未来时”。即预测了将来要发生的吉凶事件中,被事实证明了与其断语相符,佩服之余,愿意付测金……

3.     求测方精神上得到了慰藉,物资上得到了效益,就会愿意支付测金。

. 预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

1. 简而言之,预测方一定要明白:人,就是人,不是神仙!千万不要拿自己当神仙!这是最起码的技能。

2. 操作技术技能概括的说:

  一是专业预测技术,拥有较高的或者说高超的预测水平。

 二是有相当程度的社会经历和经验,社会知识全面,能与时俱进。

 三是有一定的文化修养,善于言辞,精于心学。

 四是以德敬易。五行求平衡,人类要和谐。要有仁慈之心,要有全心全意为别人排忧解难的好心态。

 还应该有很多的其他说法,不过做到了这几点,预测方就有可能得到测金了…….


五行版主讲的本人认为及之有理.非常赞同.
   多谢您的认可,但自己认为还是不全面的......谢谢!


作者:amo
发表时间:2008/12/15 21:23:07

引用
原文由 易山老怪 发表于 2008-12-13 17:57:06 :


    1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

    2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

    这个问题,并不是可以用“预测准确”简单的来回答,这里面有很多社会理念和认同问题……

    希望大家踊跃跟帖!最后在跟帖中选出三个优秀,奖励50元易币。

    寻常不提到钱,还挺好,没有人说老怪扣!但是只要一提到钱,马上就有人说我抠门,给别人钱,还扣!那还真不如不给……哈哈,一开始偶还着实恶心了几下,后来总结出凡是说别人扣的人,实际是自己常年扣,已经习惯了!哈哈哈……要不然,也没有掏他的兜,何来扣呀!兴许命局火太旺……

    提示,命局小规则:命局火太旺为忌神,是得失眠症和精神病的主要标志。


这个问题还真得多说道说道,本人虽学易多年,但从未收过钱,本无权说这一话题,但老师出题,心里直痒痒,凑个热闹,也算是因偷学老师的知识心里不安,来捧个场吧,据我在寺旁庙边观察练摊易友面对的客户来说,说句丧气的话,技术好不一定能让对方乐意支付测金,还要把客户分3.6.9等区别对待,碰上有层次身份的人,只要把过去发生的主要大事断准,自是爽快大方,对于市井民众则要重艺术,轻卦术,特别是对于未来的事,不吉者轻轻带过,小吉说大吉,大吉说特吉,自然欢天喜地,掏钱敬烟送冰茶.没有三只手恐难忙的过来。否则,求测者心中忧郁不快,就像那灾祸是被你算来的一样,掏钱也就磨磨噌噌----这并非我虚构杜撰,我在上海真如寺观察多年,凡摊前门庭若市者,算命者背不熟六十甲子,卜卦者排不了世应六亲,几个年轻的易友尚有点功夫在手,只因坚持学术原则,不愿学老滑头察颜观色虚与委蛇,落得个门可罗雀光景,正因为此,我再不去看他们练摊。总而言之,面对不同的客户,学易者也要像学易一样:要活变,但不能活骗。


作者:建易
发表时间:2008/12/15 22:01:41

双方是相互依存的关系,预测方的职责是利用祖宗留下的预测理论,为人趋吉避凶;求测方是为了得到相应的信息,为进一步的决策和行动争取更大的成功机率。预测方要做到“君子爱财取之有道”,多少以不亏心为好,有多大的功夫拿多少钱,切忌贪心。求测方当然要看事大事小,参考价值和期望值的高低来付钱,有时不尽人意也属自然。预测方要宽以待人,只当积德,祝君成功吧!概括四句话:“祖宗瑰宝,趋吉避凶,仅供参考,祝君成功”。既会预测,难道不知多少皆有定数吗?

   同感。是否得测金,关键在于预测者的印运和财运是否好。


作者:星星之火
发表时间:2008/12/16 13:30:23

有人说:命中财多财少,听命,不必去争取。

错矣!试问:如果人类总是安分守纪,不去创造世界,改造世界,现在的我们,怎么能这么舒适的生活着?正因为先辈们的不懈努力,才有我们现在这个美好和谐之世界!

努力创造!积极争取!不断创新!才有希望!


作者:建易
发表时间:2008/12/16 13:49:54

    是否得测金,得多与少,都有诸葛亮的至理名言“谋事在人,成事在天”决定的。诸葛亮谋略第一,可是不见他得天下得很多财。

    用另一种表达是:强者创造机会,弱者等待机会,都是明智的理性的。愚蠢的是更弱者丧失不劳而获的好机会。所以李大师说:有时奋斗是成功的主要原因;但有时奋斗也是失败的主要原因。


作者:得水居士
发表时间:2008/12/16 19:54:46

求测方和预测方至关重要的问题!当预测方的水平能达到直指人心时,一切问题都会迎刃而解.


作者:先行者
发表时间:2008/12/17 11:14:51

五行中人,说的太好了。


作者:中国心
发表时间:2008/12/18 9:15:19

1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

首先提高预测方的知名度,有一个得体环境和仪表服饰,掌握好求测方的心里想法,运用好语言技巧,【比如:明知求测方是个吝啬鬼,只能说他是一个很会理财的人】要尊重求测方,预测必须准确,结果要有一个绝处逢生的结果。

    2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

预测方首先是一个具备高超预测技能的合格人才,做好预测市场的运作,努力提高预测者的知名度,预测前要有预测金的明码标价,求测方的过去和现在吉凶运气必须预测准确,未来的结果力求准确,主要是一个绝处逢生,柳暗花明又一村的理想结果。


作者:若水
发表时间:2008/12/18 10:29:32

1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

     首先要征服求测者,运用易理、卦理、事理、社会常理等征服求测者。把卦中反映出的事例,特别是在过去时里,和求测人密切相关的讲出一二例。得到求测者的认可。借以提高卦师的可信度。在未来时里就会深信卦师所言在理言之有据,并深得求测者的信任。针对卦中存在的问题,特别是求测者在人、事、物方面的重点求测问题,予以详尽解答,并予以化解、调理。解除求测者的后顾之忧,给予精神上的解脱,如释负重。求测者自身感到受益颇多,自然心悦诚服,卦金拱手奉上。

 

    2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

  作到拿的坦然,心里安然。预测方-----卦师,本身应具有较高的理论水平和实际操作技能,具有较高的行业道德,遵守行业规范。在社会上或行业圈里具有较高的知名度,具有一定影响。例如:达到了大宗易要求的专家级、高级预测师、---并运用娴熟的卦理卦法从根本上解决了求测者的在人事物方面要求的重点求测内容,并予以化解调理。做到了不欺、不瞒、不诈、不骗。使人信服、让人折服、心里佩服。而收取卦金心里无愧。

    君子爱财,取之有道。当然人家不满意就不收钱,反要反思下为什么?细想这社会上毕竟无聊无赖占少数,何必不坦荡下做回君子呢?

    三寸气在千般用,一旦无常万事休。


作者:北方
发表时间:2008/12/20 8:53:57

很高兴看到各位老师解答,谢谢.


作者:湘潭金河
发表时间:2008/12/20 17:09:38

引用
原文由 易山老怪 发表于 2008-12-13 17:57:06 :


    1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

    2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

    这个问题,并不是可以用“预测准确”简单的来回答,这里面有很多社会理念和认同问题……

    希望大家踊跃跟帖!最后在跟帖中选出三个优秀,奖励50元易币。

    寻常不提到钱,还挺好,没有人说老怪扣!但是只要一提到钱,马上就有人说我抠门,给别人钱,还扣!那还真不如不给……哈哈,一开始偶还着实恶心了几下,后来总结出凡是说别人扣的人,实际是自己常年扣,已经习惯了!哈哈哈……要不然,也没有掏他的兜,何来扣呀!兴许命局火太旺……

   


1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?------ 没有愿不愿意的,双方都得遵守经济合同关系。举个简单的不合理的比喻,去茶馆喝茶,吃完不合口味,就可以不付帐吗?既然来测,就要遵守规则。求测方必须在愿意付费的前提下,求人指点。

当然,卦师也愿意接。现在 有的卦师品德很好,觉得没测准,没测出水平,不收钱。

2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?------- 理论扎实、实践丰富,预测结果经得起时间的考验。这样的回头率就高。

最好还要参师,参明师。在湘潭、湖南,湘潭司马兄的学生都很优秀。


作者:湘潭金河
发表时间:2008/12/20 17:15:44

引用
原文由 戊己生庚 发表于 2008-12-14 7:41:44 :

……

硬道理----客户说你准,你就是准,客户说你不准,你就是不准。这时候主动权在客户手中。咋办-----

……


此言差矣。

试比喻 --- 一个中国人非的要你测出他是美国总统,才付钱。难道 你也按照他的要求,断定他是美国总统?

岂不是有钱能使鬼推磨吗?谁在玩弄谁啊?

只能这样说,测不准不收钱(但要收工本费),测的不满意不收钱,决不能曲意逢迎,决不能失去道德。

测不准也要收工本费。

[此帖子已被 湘潭金河 在 2008-12-20 17:17:34 编辑过]


作者:秦性敏
发表时间:2008/12/20 19:34:03

引用
原文由 凌浪 发表于 2008-12-13 19:34:55 :

一个愿打,一个愿挨,足矣!只有让求测者满意,才能得到一定的酬金.


   


作者:来来往往
发表时间:2008/12/21 17:55:43

1  要把自己看成是个医生,医生给病人治病最首要的就是要找出病因,然后才能对症下药。预测也是一样,当你准确的预测出对方满意的结果时,自然可以化解对方的疑虑。对方自然愿意支付测金。

2首先,要有高尚的人格,不欺骗客人。不可敛财骗色,必须本着慈悲心劝人行善。要有心理医生的水准,聆听客人的问题,指点可行之道,帮助解决困难。要有真正的才学,博通五术。


作者:卯4龙5
发表时间:2008/12/23 19:41:38

求测人心服口服才能给钱,预测方有真本事才能赚到钱,就这么简单!


作者:易山老怪
发表时间:2008/12/25 11:48:54

求测方和预测方至关重要的问题

1、求测方在得到什么样的预测结果时,愿意支付测金?

前提是求测方必须满意预测结果。能达到预测满意的基本前提,就是掌握过硬的预测技术。当然,语言表达能力和测师本身的知识面等,同样至关重要。

假设求测人认为你预测的不对,而你坚持说对,这是个很可笑的问题!我曾见过易界某名人,坚持说自己预测的准确,不然就要跳楼……偶险些把昨天喝的可乐呕出来!

 

2、预测方拥有什么样的操作技术技能,才能得到测金?

如欲得到测金,必须首先用实战技术技能推命演卦(在这方面大宗易具有很强的实战操作性),准确占验过去事件事象,合理推演未来趋势运势,对五行方位宜忌调理的适宜建议。至此,方才可能得到测金。

至于碰到吝啬鬼或不对也赏钱的主等等,是另外一个问题

 

本题跟帖,确有阐述理想或思维独到者,大部分都是学习大宗易实战博杀加上阐述者自身易学高深造诣所为,老怪很是欣慰!

所以,奖金的发放,不得不扩大:

饶有兴趣、天下之大,各奖励100元易币;

宁静致远、星星之火,各奖励50元易币;

凌浪、建易、艮乾艮坎、戊己生庚、五行中人、不卜、神算童子、若水、ghpamo10名,各奖励20元易币;

剩余跟帖者,口头奖励一次!

获奖者,可与专版监督联系,将奖励易币填入获奖者的易币账户。

明年春节后本网站将实行有偿浏览制度,如命卦案例浏览、实战博杀文章浏览、有偿咨询等,易币大大派上用场!

祝你们好运!


作者:专版监督
发表时间:2008/12/25 14:32:11

    被奖励易币的各位易友请注意,奖励的易币已经打入您的帐上,请注意查收,如有问题,请联系我QQ:601577530.


作者:天下之大
发表时间:2008/12/25 15:10:18

谢谢李老师,谢谢专版监督,易币已收到!!


作者:五行中人
发表时间:2008/12/25 20:10:54

易币已经收到了,谢谢!


作者:饶有易趣
发表时间:2008/12/25 20:14:23

    能得到当代最具时代易学实践创新者、易学导师易山老怪的超值奖励,实为我辈荣幸,以此也是我辈学习大宗易、传播大宗易的动力。在此汗颜叩谢!


作者:建易
发表时间:2008/12/26 12:48:21

       李大师的奖励不仅是物质上的,更是对易友精神上的鼓励和支持,也体现他的广纳八方朋友的伟大胸怀。


作者:神算童子
发表时间:2008/12/26 17:37:05

易币已收到


作者:ghp
发表时间:2008/12/26 19:31:52

   我的易币也突然增加了,谢谢李老师!


作者:amo
发表时间:2008/12/29 0:26:47

日前突然发现易币一下多了20元,还真纳闷易币还能生息不成?尔后方知是跟了老怪的贴得奖了,哈哈,真高兴!一贯自称文盲他哥的我还能靠跟帖赚银子,偶着实比前几天中了1000元3D直选还要窃喜,谁说老怪扣?一点都不扣!这不,偶这20元就是证明,呵呵。谢谢老怪的鼓励!

[此帖子已被 amo 在 2008-12-29 0:27:42 编辑过]



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